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    拉康对后女性主义的一影响主题研究
     
    更新日期:2020-02-26   来源:湖北大学学报(哲学社会科学版)   浏览次数:31   在线投稿
     
     

    核心提示:1998年张岩冰的一论文《法国女权主义批评的一语言理论》,以最具代表性的一法国女性主义学者:西苏、伊利格瑞№和克里斯蒂娃的一女权主义理念为研究主体,通过她

     
     1998年张岩冰的一论文《法国女权主义批评的一语言理论》,以最具代表性的一法国女性主义学者: 西苏、伊利格瑞№和克里斯蒂娃的一女权主义理念为研究主体,通过她们对父权象征系统所做的一反抗形式的一研究,验ζ证了她们与拉康№和德里达哲学的一影响关系 。[12] 拉康的一哲学是这三位女性主义学者思想№和理论的一来源,同时为她们提供了颠覆父权象征系统的一可能性№和方法——他者的一语言 。张岩冰在文中列举了三位女性主义学者理论中的一共通之处,№和各自独特的一理论建构:如颇具共性的一身体与语言表述之间的一关系、对母亲的一身份建构、以及她们对“女性语言”、“女人腔”各自独特的一见解№和写作实践等 。与李小林的一结论相仿,张岩冰不 认同“女性语言”的一创作观,认为创造所谓非理性的一、断裂的一语言无法跳出一个逻辑悖论:在颠覆二元对立结构的一同时却顺从了二元对立的一观念——女性是理性的一他者 。在此论文之后,拉康与这三位法国女性主义者影响关系的一研究尽管数量不 断递增,但有关身体语言的一研究基本无出其右 。这篇论文对法国女性主义理论的一透彻理解成为许多后来研究者共同的一资源 。

    与张岩冰的一主题类似,岳凤梅2004发表的一《拉康与法国女性主义》一文,却选取▓了不 同的一视角№和论证方式 。论文首先从弗洛伊德与女性主义的一关系着眼,将拉康与克里斯蒂娃、拉康与伊利格瑞、与西苏的一理论各自进行对比,分析他们之间的一影响关系,在女性主义与精神分析学的一理论谱系里,突出了三位学者对女性主义理论的一贡献 。比起张岩冰集中在身体与语言关系的一视角,岳凤梅阐释了三位学者为突破拉康“言说的一主体”的一父权意识而采取▓的一不 同的一反抗策略,避开了“女性语言”的一可能性问题,肯定了她们在精神分析№和语言的一深层结构内部为争取▓女性平等而做出的一贡献 。
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